Kong Saul

Påskelejr 2026

Kong Saul: Gaslighted og ghosted?

Hvem var Israels første konge? Hvorfor blev kan kasseret til fordel for David? Læs de fire hovedpointer, som Ruben finder i fortællingen om Saul, og se, hvordan Saul kan være et advarende eksempel for os.

Af Ruben Tambjerg Hoffmann, studerer teologi, rubentambjerg@gmail.com

7. maj 2026

8 min. læsning

Paulus skriver i et af sine breve, at beskrivelsen af karaktererne i Det Gamle Testamente er skrevet ”for at de skulle være advarende eksempler, og det blev skrevet for at vejlede os” (Første Korintherbrev kapitel 10, vers 11). En af disse karakterer må siges at være Saul. En person med enormt potentiale, som gennemgår et enormt fall from grace. Historien om Saul er en tragedie.


Men hvorfor gik det så galt for Saul? Var det hans egen skyld? Var det nogen andre, der ledte ham til fald? Eller var det alt sammen en del af Guds plan fra starten? Jeg vil her prøve at pege på fire grunde til, at Saul fejlede så meget, som han gjorde, for at vi kan lære af ham, hvordan vi ikke bør bære os ad i vores vandring med Gud.


1. Saul manglede selvtillid

Historien om Saul finder vi i Første Samuelsbog. Bogen handler om, hvordan israelitterne efterspørger en konge i stedet for den række af dommere, de tidligere har haft, og som vi hører om i Dommerbogen, ikke var særligt gode. Folket kommer til profeten Samuel og kræver en konge af Gud, og den idé er Samuel ikke rigtig fan af. Gud vælger at gå med til deres ønske og siger til Samuel, at han skal finde en konge til dem.


Men hvem er denne nye konge så? Jo, han er en lidt usikker fyr, virker det til. I den første historie, vi hører, er Saul en, der ikke rigtigt tager ansvar, og hans unge tjener er den aktive og løser problemerne.


Dårligt selvværd kan føre til mange dårlige beslutninger og dårlige handlemønstre for at fylde hullet ud. Vi er nødt til at forsøge at se på os selv med Guds øjne.


Idet Samuel siger til Saul, at han skal være hersker over folket, svarer Saul: ”Jamen jeg er kun benjaminit; jeg kommer fra Israels mindste stamme, og min slægt er den mest ubetydelige af alle slægter” (Første Samuelsbog kapitel 8, vers 21). Saul har tilsyneladende ikke et særligt højt syn på sig selv! Samuel siger også direkte til Saul, at ”du i dine egne øjne er ringe” (Første Samuelsbog kapitel 15, vers 17).


Udover dette ser vi også igennem hele historien, at Saul er bange. Bange for fjender, bange for folkets mening og bange for, om alt kommer til at gå. Saul havde altså lavt selvværd og dårlig selvtillid.


Men skal vi så lære af historien, at man ikke må gå og have dårligt selvværd? Nej, det tror jeg ikke. Men jeg tror alligevel, at vi er nødt til at være opmærksomme på, hvad et lavt syn på os selv kan få af betydning for, hvordan vi handler. Dårligt selvværd kan føre til mange dårlige beslutninger og dårlige handlemønstre for at fylde hullet ud. Vi er nødt til at forsøge at se på os selv med Guds øjne.


2. Saul havde en dårlig mentor

Jeg tror også, at Saul mislykkedes, fordi han havde en dårlig mentor. Jeg læser karakteren Samuel lidt suspekt, for jeg synes, mange af hans handlinger virker til at være motiveret af selviske grunde. Han var dommer over folket og indsatte sine sønner som dommere efter ham, selvom dommerrollen ikke burde gå i arv. Forsøgte han at beholde magten i familien, selvom det ikke var sådan, han burde have gjort?


Skal Saul gøre, hvad han vil, eller skal han gøre, hvad Samuel siger, han skal gøre?Det ender med, at Saul venter de syv dage, men Samuel dukker ikke op, som han havde sagt.


Han prøver også at tale folket ud af deres ønske om en konge – det ville jo gøre hans rolle som dommer ubetydelig.


En læsning af Samuels handlemåde kan også tyde på, at Samuel gaslighter Saul. ’Gaslighting’ betyder, at man manipulerer en anden person og får dem til at tvivle på deres dømmekraft og virkelighedsopfattelse.


Samuel giver nogle ret komplicerede instruktioner til Saul og siger, at efter nogle ting er sket, ”kan du udrette, hvad du vil, for Gud er med dig” (Første Samuelsbog kapitel 10, vers 7). Men lige bagefter siger han, at Saul skal vente ”syv dage, til jeg kommer og fortæller dig, hvad du skal gøre” (kapitel 10, vers 8). Skal Saul gøre, hvad han vil, eller skal han gøre, hvad Samuel siger, han skal gøre?


Det ender med, at Saul venter de syv dage, men Samuel dukker ikke op, som han havde sagt. Saul vurderer så, at det bedste i hans situation må være at ofre noget til Gud. Og netop lige i det øjeblik kommer Samuel meget belejligt og siger “hey, hvad har du gang i?!”. Samuel siger så, at fordi Saul har handlet forkert, så skal hans kongedømme ikke bestå.


Jeg synes virkelig, at Samuel opfører sig lidt mystisk her. Han virker grundlæggende som en dårlig mentor og prøver slet ikke at guide den usikre Saul på vej.


Samuel virker grundlæggende som en dårlig mentor og prøver slet ikke at guide den usikre Saul på vej.


I vores vandring med Gud er det vigtigt, at vi har gode forbilleder. Folk med integritet. Og en endnu vigtigere lektie: Saul siger flere gange, at Samuel skal sige noget til ”hans Gud”. Saul havde altså ikke et personligt forhold til Gud, og hans tro og relation med Gud var igennem en anden person.


Det kan være farligt for vores tro, hvis ikke vi selv har en relation til ham, og hvis vi dybest set tror gennem andre mennesker. Jeg har set flere personer have et andet menneske som så stort forbillede i deres tro, at deres egen tro på en måde var bundet op på det andet menneske. Da det andet menneske så faldt fra troen, ramte det utroligt hårdt.


3. Saul var elendig til at angre

Den helt store grund til, at Saul ikke kunne lykkes som konge, var, at han var virkelig dårlig til at indrømme det og bede om tilgivelse, når han blev konfronteret med sin synd. Han kom med undskyldninger og sagde, at han gjorde det, fordi han var bange for folkets reaktion, og at det dybest set ikke var hans skyld.


Det er vigtigt, at vi tager ansvar for de ting, vi gør forkert, og at vi kommer til Gud med dem. Han kan og vil tilgive den, der kommer i ydmyghed og beder om nåde.


I modsætning ser vi Kong David falde på knæ og bede om tilgivelse med det samme, han bliver konfronteret med sin synd. Det er netop fordi, Saul ikke fortryder og beder om tilgivelse, at Gud beslutter, at Saul ikke skal være konge. Og at han nu vil finde en anden.


Det er vigtigt, at vi tager ansvar for de ting, vi gør forkert, og at vi kommer til Gud med dem. Han kan og vil tilgive den, der kommer i ydmyghed og beder om nåde.


4. Saul krævede svar fra Gud

Den sidste ting, som medførte Sauls fald, var hans besættelse af at få svar fra Gud om alting. Vi ser igennem hele historien, at Saul ikke tør handle i situationer, før han har fået at vide fra Gud, hvad han skal gøre. Han kræver tegn og orakler fra Gud og går virkelig langt i forsøget på at få svar. Saul bruger pagtens ark, spådomssten, præster, faste, ofringer, at kaste lod og til sidst en heks til at få svar fra Gud.


I starten bruger Saul Samuel til at få svar fra Gud. Men efter han er ude af billedet, og Gud ikke svarer på Sauls krav om et spådomsord, bliver Saul så desperat, at han opsøger en heks. Han beder hende om at genopvække Samuel fra de døde. Samuel kommer op af jorden som et spøgelse, og heksen skriger, idet hun ser spøgelset. Havde hun ikke regnet med, at hendes “magi” ville virke?


Saul blev ghosted [...] Både bogstaveligt af et spøgelse og af Gud, som stoppede med at svare ham.


Sauls desperation har ledt ham så langt ud, at han mener at kunne få svar fra Gud ved at få den gamle profet tilbage fra de døde. Samuels svar er dog blot, at han er træt af at blive forstyrret i sin søvn, og at Saul stadig er forkastet af Gud. Saul blev ghosted. ‘Ghosted’ betyder, at en person pludseligt afslutter en relation med en anden og stopper med at svare dem. Saul blev ghosted både bogstaveligt af et spøgelse og af Gud, som stoppede med at svare ham.


Vi kan lære af Saul, at hvis vi gerne vil have svar fra Gud, så er det ikke noget, vi kan kræve af ham. Vi skal ikke misbruge rigtige måder at søge Gud på, som for eksempel ved scripture flipping, hvor man søger svar fra Gud ved at åbne sin Bibel et tilfældigt sted. Vi kan finde svar fra Gud ved at læse Guds ord og langsomt blive bekendt med Guds ønske for, hvordan vi skal leve vores liv. Eller ved at bede til ham og lade det være op til Gud, om og hvordan han svarer.


Hvad kan vi lære af Saul?

Historien om Saul lærer os altså at vandre med Gud i ydmyghed, ikke med et lavt syn på os selv. Vi skal have gode forbilleder og have en personlig relation med Gud. Vi skal bede om tilgivelse, når vi handler forkert. Og vi skal søge ham, ikke fordi vi vil kræve svar og tvinge ham til noget, men fordi han vil sørge for, at vi vandrer på hans vej, hvis vi holder os tæt til ham.

Udforsk mere

Find mere indhold

6. mar. 2023

4 min. læsning

Når livet bliver en salme

Læs bogen, hvis du kender evangeliet, men måske synes, det virker lidt fjernt.

Af Benedikte Støvring

5. dec. 2023

8 min. læsning

Ny udfordring: Frygt for bedre tilbud

Ville du sige ja til en opgave, hvis du forventede at få et bedre tilbud senere? Færre unge forpligter sig til faste opgaver i kristne fællesskaber. Studerende Anders Højgaard og Julie Najbjerg har i deres frivillige arbejde begge oplevet frygten for at gå glip af bedre muligheder andre steder. Læs med og se om du er enig i deres diagnose, og om du har ideer til en løsning.

Af Anders Højgaard og 1 anden

5. dec. 2023

6 min. læsning

Distancerer vi os fra verden, hvis vi håber på Jesus?

På grund af troen på et efterliv fremstilles kristendommen af nogle kritikere som verdensfjern. Sognepræst Søren Aalbæk Rønn reflekterer over forholdet mellem et håb efter døden og et kristent liv på jorden. Læs med og find ud af hvilken rolle tatoveringer, elefanter og bønnen “Kom snart igen Jesus” spiller i dette.

Af Søren Aalbæk Rønn

26. mar. 2026

5 min. læsning

Kirke og kolde kontanter

I kirken er fokus naturligt på præsten, lovsangen og fællesskabet. Men det koster at nå de mål, vi ønsker for vores menighed. Hans Erik giver indblik i en væsentlig, men måske overset, del af at det at drive kirke i dag.

Af Hans Erik Sørensen

6. okt. 2023

6 min. læsning

Visdom - den glemte dyd?

Kan menneskelig visdom erstattes af ChatGPT? Nej, lyder svaret fra Lars Boje Sønderby Jensen, som i denne artikel tager et hop ned i filosofiens verden for at vise os forskellen mellem viden og visdom, og hvorfor visdom ikke kun er for Dalai Lama og piberygende mænd med skæg.

Af Lars Boje Sønderby Jensen

26. mar. 2026

3 min. læsning

Kan man tro på både Gud og evolution? Atomfysikeren er ikke i tvivl

Fra lys til liv er en god bog, hvis man er nysgerrig på samspillet mellem de to aspekter, og dens længde gør den overskuelig at komme igennem.

Af Clara Lind Neuenschwander

26. mar. 2026

3 min. læsning

Bibelbaseret roman kan udvide vores forståelse for teksten, men ikke stå alene

Under solen er det en fremragende læseoplevelse, men man gør nok klogt i at huske bibelteksten ved siden af.

Af Stefan Lumholdt Pedersen

5. dec. 2023

7 min. læsning

Skabt i algoritmens billede

Er dine forventninger dine egne? Siden 00’erne har sociale mediers øgede tilstedeværelse præget os. De seneste år er bagsiden af disse mediers forretningsmodel blevet tydelig. Datalogistuderende Jeppe Fræhr Linderød tager os med ind i en verden af data og algoritmer, når han undersøger, hvordan sociale medier påvirker os, og hvad vores modsvar kan være.

Af Jeppe Fræhr Linderød

5. dec. 2023

3 min. læsning

Langt som et ondt år

Annus Horribilis. Har du haft lyst til at gå i ét med en grå hjørnesofa? Har du været på dehydreringens rand fra tårer? Vores faste kronikskribent reflekterer over et ondt år, forventninger til livet og ønsket om kontrol.

Af Signe Oehlenschläger Petersen

6. okt. 2023

3 min. læsning

Virkeligt nær bør virkelig nærlæses

Noget, som begge dele af bogen skal have ros for, er, hvordan de belyser det praktiske element i nadveren – hvad dette ritual helt konkret kan bruges til i vores hverdagsliv og tro.

Af Stefan Lumholdt Pedersen

12. mar. 2026

6 min. læsning

Mennesker og maskiner

Gud ønsker os, Gud giver os mening, og Gud stiller os til regnskab. Derfor har mennesket en ukrænkelig værdi. Men hvad er et menneske?

Af Jakob Valdemar Olsen

5. jun. 2023

9 min. læsning

Wrestling med verdensdommen

Vi skal ikke alle samme vej. Jesu tale om verdensdommen i Matthæusevangeliet er entydig. Teksten rammer os nok forskelligt alt efter, hvor vi er i vores liv, og hvad vi har med i vores bagage. Men alvoren i Jesu ord efterlader et indtryk. Vores skribent mærker i hvert fald teksten i sin krop og deler her sin udlægning og kamp med frelsen og fortabelsen som en realitet.

Af Børge Haahr Andersen