3 min. læsning
Et andet møde med Jesus
Af Katrine Søndergaard, Studerer teologi,
27. august 202627. aug. 2026
Ja, jeg påstår, at jeg kender Jesus. Men ved jeg egentlig, HVEM han er?
Når man er så privilegeret at have været kristen det meste af sit liv, har man sandsynligvis også hørt meget om Jesus. Om hvad han har gjort for os til vores frelse, hvordan han døde og genopstod for vores skyld. Det har også været netop dét, jeg selv gerne ville høre om Jesus. At Jesus har frelst mig, hvordan han gjorde det, og hvorfor min synd var grunden til, at han gjorde det. Hvordan Jesus egentlig er og var, har ikke haft den store interesse hos mig. Det handlede jo ikke om mig. Efter at have læst Sagtmodig og ydmyg om Jesus’ inderste person og hvem han er, må jeg indrømme, at jeg er gået glip af noget.
Gennem denne bog lærer du din frelser bedre at kende.
Jeg tror sådan set ikke, at vi nogensinde kan finde fuldstændig ud af, hvordan Jesus’ inderste er, men denne bog gør et stærkt forsøg på bare at give et lille indblik i, hvem han er. Til en start var jeg skeptisk. For hvem tør dog forsøge at beskrive, hvordan Jesus’ hjerte faktisk er? Jesus, der både er menneske og Gud og derfor både håndgribelig og meget uhåndgribelig for os mennesker. Min skepsis faldt hurtigt til jorden. På de første sider italesætter Dane Ortlund skepsissen, man som læser kan sidde med, og gør det klart, at ”den sikreste vej til sand og sund teologi er at holde sig tæt til den bibelske tekst” (s. 14). Min oplevelse er, at bogen som helhed holder sig meget tæt til den bibelske tekst og begrunder sine påstande om Jesus’ hjerte med nedslag fra både det nye og det gamle testamente. Flere gange står spørgsmålet ”Men er dette bibelsk?” (s. 41) skrevet.
Gennem denne bog lærer du din frelser bedre at kende. Du lærer ham at kende som din bedste ven, din forbeder, din far og mere til. Dane Ortlund beskriver, hvorfor Jesus netop er disse, og hvordan hans medfølelse og kærlighed kommer til udtryk gennem dem. Disse beskrivelser af Jesus’ medfølelse og kærlighed blev undervejs faktisk næsten for meget for mig. Ikke fordi jeg ikke ønsker mere af hans medfølelse og kærlighed i mit liv, men fordi jeg vidste, at Jesus også kan blive vred, og at Gud straffer. Hvor er medfølelsen og kærligheden i det? Jeg begyndte altså at mangle en smule nuance i Jesus’ person midt i den blødsødne læsning. Og det fik jeg:
”Måske føler vi, at vi tilsidesætter Kristi vrede, når vi lægger vægt på hans medfølelse, og at vi tilsidesætter hans medfølelse, når vi lægger vægt på hans vrede. Men vi må forstå, at de to følges ad.” (s. 111)
Bogen lægger meget vægt på Jesus’ medfølelse og kærlighed, men den lægger også vægt på hans vrede over synden og den faldne verden, og det var faktisk dét, der gjorde størst indtryk på mig. At Jesus’ inderste både kan være kærligt og vredt, og at det faktisk er nødt til at være sådan for rent faktisk at være oprigtigt: ”Men fordi han dybt i sit hjerte er kærlig medfølelse, er han den hurtigste til at blive vred og føler vrede mest voldsomt” (s. 113).
Det var faktisk dét, der gjorde størst indtryk på mig. At Jesus’ inderste både kan være kærligt og vredt, og at det faktisk er nødt til at være sådan for rent faktisk at være oprigtigt
Køb bogen her.
Udforsk mere
Find mere indhold6. august 20266. aug. 2026
7 min. læsning
Skaberværk, grænser, lovsang og håb. Salme 104 rummer det hele. Simon udfolder den særlige salme, der bliver ved med at åbne sig for ham.
Af Simon Nymann Berggren
18. august 202618. aug. 2026
1 min. læsning
I dette afsnit tager vi fat på Salmernes, og vi begynder med Salme 44 og dens fortvivlede råb til en Gud, der synes at sove.
Af Hanne Terp Legarth
5. oktober 20225. okt. 2022
3 min. læsning
ANDAGT: Menneskelivet er skrøbeligt. Hvad betyder det?
Af David Lautrup Skarsholm
6. juni 20226. jun. 2022
3 min. læsning
ANDAGT: Du skal ære dine forældre. Hvad betyder det?
Af Jakob Valdemar Olsen
20. august 202620. aug. 2026
6 min. læsning
I foråret fik jeg lov til at bruge min specialeperiode på at dykke ned i samtidsanalyser og interviews med ærlige gymnasieelever om præstation, trivsel og kreativitet. Afslutningen på min specialeproces faldt poetisk sammen med eksamensperiode og studentertid og understregede emnernes relevans. I artiklen her vil jeg fortælle lidt om det, jeg har lært om præstationskulturen, og sætte det i relation til kristendommen og min personlige tro på en nådig Gud.
Af Johanna Sonne Sørensen
16. juni 202616. jun. 2026
2 min. læsning
I dette afsnit går vi fra Coltranes åndelige opvågning og A Love Supreme til Salomos bøn om et lydhørt hjerte — og om ham, der er større end Salomo: Jesus.
Af Mads Due
31. juli 202631. jul. 2026
1 min. læsning
TILSOMMEREN: En film, en bog og en udstilling.
Af KFS Danmark
4. juni 20254. jun. 2025
7 min. læsning
ANDAGT: Jesus siger, at vi skal tilgive. Hvad betyder det?
Af Rebecca Würtz Jespersen
24. september 202624. sep. 2026
2 min. læsning
'Min Gud har lagngt hår og stritører. Min Gud er kunstner'. Sådan skriver Ida Enevoldsen i sit digt om den Gud, der lever og skaber.
Af Ida Enevoldsen
30. september 202630. sep. 2026
4 min. læsning
ANDAGT: Hvad kan vi gøre for at forstå Bibelen bedre?
Af Mads Due
25. august 202625. aug. 2026
1 min. læsning
Vi skal kigge lidt på en af de mest kendte sætninger fra Salmernes Bog og besøge Astrid Lindgren for at høre, hvordan man får fred i verden - ved at skrubbe verden fri for mennesker med en svamp...
Af Hanne Terp Legarth
28. juli 202628. jul. 2026
2 min. læsning
Jerusalem falder. Muren brydes ned, templet tømmes, og folket føres i eksil. Vi bevæger os fra Stefan Zweigs Wien og de europæiske imperiers sammenbrud til Jerusalems ødelæggelse i 586 f.Kr. Tab, sorg og klage, og så også håb, håbet om, at Bibelens fortælling ikke ender i ruinerne, men fortsætter på den anden side af eksilet.
Af Mads Due











