3 min. læsning
”Under” - et lille ord med stor betydning
Af Torgeir Petersen, Studerer teologi,
4. marts 20254. mar. 2025
ANDAGT: Der er forskel på loven og nåden. Hvad betyder det?

”Før troen kom, blev vi bevogtet under loven og spærret inde, indtil troen skulle åbenbares.”
(Galaterbrevet kapitel 3, vers 23)
Paulus, forfatteren til Galaterbrevet, havde erfaringer med at leve under vidt forskellige forhold. Før sin omvendelse levede han under den strenge farisæisme. Senere under kristendommens frihed, vækkelsen i Lilleasien, tider med både overflod og nød samt perioder med hård forfølgelse. Paulus’ liv giver os en dybere forståelse af det lille ord "under". Det vigtigste, han lærer os, er dog forskellen på at være under loven og at være under nåden.
Det vigtigste Pauluslærer os, er dog forskellen på at være under loven og at være under nåden.
Har du prøvet at leve op til forventninger – dine egne eller andres – og følt skuffelsen, når det ikke lykkes? Måske har du også oplevet det i dit forhold til Gud: Du forsøger at følge hans bud, læse i Bibelen, elske din næste og overvinde synden. Men i stedet for at lykkes føler du gang på gang, at du ikke slår til. Følelsen af at bryde Guds morallov, som for eksempel De Ti Bud, vækker en tung genklang i din samvittighed.
Denne følelse kan efterlade os med skyld, som om vi er spærret inde i et mørke uden håb. "Kan jeg overhovedet kalde mig kristen?" spørger du måske. Det er netop denne tilstand, Paulus beskriver som at være "bevogtet under loven og spærret inde." Loven spærrer os inde og afslører, at vi aldrig kan opfylde dens krav. Men det er ikke slutningen; det er begyndelsen på en større afhængighed af Jesus, som alene kan befri os fra lovens krav.
Loven viser os vores behov for en frelser og leder os til troen på Jesus.
Midt i vores magtesløshed åbenbarer Gud sin frelsesplan. Han sendte Jesus, som opfyldte lovens krav for os. Som Paulus skriver: "Han friede os ud af mørkets magt og flyttede os over i sin elskede søns rige; i ham har vi forløsningen, syndernes forladelse" (Kolossenserbrevet kapitel 1, vers 13-14).
Loven viser os vores behov for en frelser og leder os til troen på Jesus. Troen åbenbares ved, at vi hører Guds ord og får tillid til evangeliet – Jesu fuldbragte værk på korset, som fjerner vores synd og skyld og giver os del i nåden. At være under nåden betyder, at vi ikke længere er spærret inde af lovens krav, men at Jesu fuldkomne liv og offer bliver tilregnet os og bliver vores løsesum fra lovens krav. Nu handler det ikke længere om, hvad du selv gør, men om, hvad Jesus allerede har gjort for dig.
I denne frihed kan du tjene og ære ham – ikke for at opnå frelse, men fordi du allerede er frelst gennem Jesus. Vi er nu frie til at leve som Guds elskede børn. Så når du føler dig utilstrækkelig, skal du huske dette: Du er ikke længere under loven, men under nåden. Og under nåden er der også plads til os, der igen og igen oplever ikke at slå til.
Find flere Til Tro-andagter her.
Udforsk mere
Find mere indhold6. december 20246. dec. 2024
3 min. læsning
ANDAGT: Ordet "men" har stor betydning. Hvad betyder det i troslivet?
Af Stefan Mocanu Jensen
23. juni 202623. jun. 2026
2 min. læsning
I denne episode bevæger vi os fra Babylons ziggurater og Etemenaki til Israels tempel og spørger, hvad det betyder, at den Gud, der er alle steder, vælger at være nær på ét bestemt sted.
Af Mads Due
25. juni 202625. jun. 2026
6 min. læsning
KRONIK: Om ængstelighed, landsbysamfund og hvorfor Paulus’ opfordring er lettere sagt end gjort.
Af Christian Thusholt Jacobsen
2. juli 20262. jul. 2026
6 min. læsning
Penge er ikke kun tal på en konto. De kan afsløre, hvad vi elsker, hvad vi frygter, og hvem vi i praksis stoler på. Zakæus’ møde med Jesus viser os både mammons magt og evangeliets frihed.
Af Jonas Lauge Gerstoft-Wolter Andersen
7. juli 20267. jul. 2026
1 min. læsning
I dette afsnit kommer vi et smut omkring Albert Speers tribune i Nürnberg, nazismens massemøder og Pergamonalteret. Kong Jeroboam opstiller to guldkalve i Nordriget for at holde israelitterne fra templet i Jerusalem.
Af Mads Due
9. juli 20269. jul. 2026
7 min. læsning
Er Bibelen i sig selv patriarkalsk eller er det vores måde at læse den på, der overser kvinders fremtrædende rolle?
Af Lara Brosbøl-Legarth
5. oktober 20225. okt. 2022
3 min. læsning
ANDAGT: Menneskelivet er skrøbeligt. Hvad betyder det?
Af David Lautrup Skarsholm
25. juni 202625. jun. 2026
8 min. læsning
BRØD: Hvad mener vi, når vi beder om det daglige brød?
Af Karoline Lundegaard Thygesen
25. juni 202625. jun. 2026
3 min. læsning
Bogen opfordrer til at udfordre egen stolthed og en dag tage mod til at gå til skriftemål.
Af Stefan Lumholdt Pedersen








