Tiden

3 min. læsning

”Under” - et lille ord med stor betydning

Af Torgeir Petersen

4. mar. 2025

ANDAGT: Der er forskel på loven og nåden. Hvad betyder det?

Andagt

”Før troen kom, blev vi bevogtet under loven og spærret inde, indtil troen skulle åbenbares.” 

(Galaterbrevet kapitel 3, vers 23)


Paulus, forfatteren til Galaterbrevet, havde erfaringer med at leve under vidt forskellige forhold. Før sin omvendelse levede han under den strenge farisæisme. Senere under kristendommens frihed, vækkelsen i Lilleasien, tider med både overflod og nød samt perioder med hård forfølgelse. Paulus’ liv giver os en dybere forståelse af det lille ord "under". Det vigtigste, han lærer os, er dog forskellen på at være under loven og at være under nåden.


Det vigtigste Pauluslærer os, er dog forskellen på at være under loven og at være under nåden.


Har du prøvet at leve op til forventninger – dine egne eller andres – og følt skuffelsen, når det ikke lykkes? Måske har du også oplevet det i dit forhold til Gud: Du forsøger at følge hans bud, læse i Bibelen, elske din næste og overvinde synden. Men i stedet for at lykkes føler du gang på gang, at du ikke slår til. Følelsen af at bryde Guds morallov, som for eksempel De Ti Bud, vækker en tung genklang i din samvittighed.


Denne følelse kan efterlade os med skyld, som om vi er spærret inde i et mørke uden håb. "Kan jeg overhovedet kalde mig kristen?" spørger du måske. Det er netop denne tilstand, Paulus beskriver som at være "bevogtet under loven og spærret inde." Loven spærrer os inde og afslører, at vi aldrig kan opfylde dens krav. Men det er ikke slutningen; det er begyndelsen på en større afhængighed af Jesus, som alene kan befri os fra lovens krav.


Loven viser os vores behov for en frelser og leder os til troen på Jesus.


Midt i vores magtesløshed åbenbarer Gud sin frelsesplan. Han sendte Jesus, som opfyldte lovens krav for os. Som Paulus skriver: "Han friede os ud af mørkets magt og flyttede os over i sin elskede søns rige; i ham har vi forløsningen, syndernes forladelse" (Kolossenserbrevet kapitel 1, vers 13-14).


Loven viser os vores behov for en frelser og leder os til troen på Jesus. Troen åbenbares ved, at vi hører Guds ord og får tillid til evangeliet – Jesu fuldbragte værk på korset, som fjerner vores synd og skyld og giver os del i nåden. At være under nåden betyder, at vi ikke længere er spærret inde af lovens krav, men at Jesu fuldkomne liv og offer bliver tilregnet os og bliver vores løsesum fra lovens krav. Nu handler det ikke længere om, hvad du selv gør, men om, hvad Jesus allerede har gjort for dig.


I denne frihed kan du tjene og ære ham – ikke for at opnå frelse, men fordi du allerede er frelst gennem Jesus. Vi er nu frie til at leve som Guds elskede børn. Så når du føler dig utilstrækkelig, skal du huske dette: Du er ikke længere under loven, men under nåden. Og under nåden er der også plads til os, der igen og igen oplever ikke at slå til.


Denne andagt er tidligere trykt i Til Tro-magasinet ”Under”.

Udforsk mere

Find mere indhold

5. mar. 2026

10 min. læsning

Er kristendom udemokratisk?

Bølgerne går højt, når kristendommens betydning for samfundet bliver drøftet. Men hvem har ret, Tom Holland eller Frederik Stjernfelt? Læs med om kirkens brogede historie og kristendommens positive potentiale.

Af Michael Agerbo Mørch

5. jun. 2023

9 min. læsning

Wrestling med verdensdommen

Vi skal ikke alle samme vej. Jesu tale om verdensdommen i Matthæusevangeliet er entydig. Teksten rammer os nok forskelligt alt efter, hvor vi er i vores liv, og hvad vi har med i vores bagage. Men alvoren i Jesu ord efterlader et indtryk. Vores skribent mærker i hvert fald teksten i sin krop og deler her sin udlægning og kamp med frelsen og fortabelsen som en realitet.

Af Børge Haahr Andersen

5. dec. 2023

4 min. læsning

Et glædeligt gensyn med Narnia

Selvom fortælleren kan give hints om, hvad der foregår undervejs, er det Shastas synspunkt som slave på vej mod frihed, man får givet.

Af Stefan Lumholdt Pedersen

12. maj 2026

1 min. læsning

Samuel, Saul og David 3/7 | "Herren havde fortrudt..." | Troels Nymann

Åh Saul altså.

Af Troels Nymann

26. mar. 2026

6 min. læsning

Den gudfrygtige stjerneinvestor

Drømmen om penge og økonomisk frihed forførte Martin. Hvordan balancerer vi mellem kristenliv og investering i en verden, hvor grådighed regerer, og hvor kærligheden til penge er roden til ufattelig meget ondt?

Af Martin Falch Rasmussen

6. okt. 2023

8 min. læsning

Kristus = Gerda, Aslan og Frodo

Tag med Kathrine Kofoed-Frederiksen på en rejse ind i litteraturen og fiktionens forunderlige univers, hvor Jesus-glimtene pibler frem med saft, kraft og berigende nuancer til Bibelens beskrivelser af Jesus.

Af Kathrine Kofod-Frederiksen

23. apr. 2026

3 min. læsning

Vi drænes, når vi skal opretholde facaden i det store fællesskab

Christian Hjortkjær stiller det svære spørgsmål: Hvordan balancere mellem inklusion af alle og tætte relationer?

Af Caroline Hartmann Bernhard

5. jun. 2023

3 min. læsning

'Fem minutter ved køkkenbordet' står i vejen for sig selv

Redaktørers opgave er blandt andet at hjælpe med dette, og jeg spejder forgæves efter en redaktør her, der ikke bare har distribueret bogen uden forbehold.

Af Benedikte Støvring

6. okt. 2023

6 min. læsning

Visdom - den glemte dyd?

Kan menneskelig visdom erstattes af ChatGPT? Nej, lyder svaret fra Lars Boje Sønderby Jensen, som i denne artikel tager et hop ned i filosofiens verden for at vise os forskellen mellem viden og visdom, og hvorfor visdom ikke kun er for Dalai Lama og piberygende mænd med skæg.

Af Lars Boje Sønderby Jensen